How “Native” Is My “Native Anthropology”? Positionality and the Reception of the Anthropologist’s Work in Her Own Community – A Reflexive Account
Keywords:
native anthropology, anthropological reflexivity, Cieszyn Silesia, cultural hegemony, political relevance of anthropologyAbstract
The paper problematizes the issue of the positionality of an anthropologist and the resonance of her or his work. It is argued that this is especially challenging when an anthropologist is a “native”, and it is his or her own minority community that reads the research results and reacts to them. The paper offers analyses of these issues using the example of the author’s own long-time study of the community she comes from and the resonance her work has gained there. The paper also presents the results of refl exive work about the political relevance and ethical obligations of the author’s work in the situation of the cultural hegemony of national culture over the minority she has been studying and comes from.
References
Aguilar, John. 2010. “Insider Research: An Ethnography of a Debate.” In: Anthropology at Home in North America. Methods and Issues in the Study of One’s Own Society, edited by Donald Messerschmidt, 15-27. 2 ed. Cambridge University Press, Cambridge.
Bahlecke, Joachim, Dan Gawrecki, and Ryszard Kaczmarek, eds. 2011. Historia Górnego Śląska. Polityka, gospodarka i kultura europejskiego regionu. Dom Współpracy PolskoNiemieckiej, Gliwice.
Bakalaki, Alexandra. 1997. “Students, Natives, Colleagues: Encounters in Academia and in the Field.” Cultural Anthropology 12 (4): 502-526.
Bourdieu, Pierre, and Loic Wacquant. 2001. Zaproszenie do socjologii refl eksyjnej, translated by Anna Sawisz. Ofi cyna Naukowa, Warszawa.
Brettell, Caroline B., ed. 1993. When Th ey Read What We Write: Th e Politics of Ethnography. Westport, Conn, Bergin & Garvey.
Crehan, Kate. 2002. Gramsci, Culture and Anthropology. Pluto Press: London.
Drobik, Andrzej. 2014. Rozmowy o Śląsku Cieszyńskim. Made in SCI, Cieszyn.
Edensor, Tim. 2004. Tożsamość narodowa, kultura popularna i życie codzienne, translated by Agata Sadza. Wydawnictwo UJ, Kraków.
Eriksen, Thomas Hylland. 1992. “Linguistic Hegemony and Minority Resistance.” Journal of Peace Research 29 (3): 313-332.
Eriksen, Thomas Hylland. 2013. Etniczność i nacjonalizm. Ujęcie antropologiczne, translated by Barbara Gutowska-Nowak. Wydawnictwo Universytetu Jagiellońskiego: Kraków.
Fahim, Hussein, ed. 1982. Indigenous Anthropology in Non-Western Countries. Durham, Carolina Academic Press.
Gellner, Ernest. 1991. Narody i nacjonalizm, translated by Teresa Hołówka. PIW, Warszawa.
Gellner, Ernest. 1994. Conditions of Liberty. Civil Society and Its Rivals. Th e Penguin Press.
Grygar, Jakub. 2004. Paměť identity – identita paměti. Politiky vzpomínání ve Stonavě na Těšínsku (doctoral thesis). Charles University, Prague.
Hastrup, Kirsten. 2008. Droga do antropologii. Miedzy doświadczeniem a teorią, translated by E. Klekot, Wydawnictwo UJ, Kraków.
Holy, Ladislav. 1992. “Kulturowe tworzenie tożsamości etnicznej: Berti z Darfur”. In Sytuacja mniejszościowa i tożsamość, edited by Zdzisław Mach and Andrzej K. Paluch, 105122. “Zeszyty Naukowe UJ”, Kraków.
Hroch, Miroslav. 2003. Małe narody Europy. Perspektywa historyczna, translated by Grażyna Pańko, Wydawnictwo Ossolineum, Wrocław-Warszawa-Kraków.
Jackson, Anthony. 1987. Anthropology at Home. Routledge Kegan & Paul, London.
Kajfosz Jan. 2013. “Magic in the Social Construction of the Past: the Case of Teschen Silesia.” Polish Sociological Review 3 (183).
Królewski, Jarosław. 2011. “Przyszłość Łemków w Polsce - szanse i zagrożenia w subiektywnej wizji przedstawicieli społeczności łemkowskiej.” Studia Humanistyczne AGH 10 (2): 37-51.
Krzyżowski, Łukasz. 2009. Między gminą Radgoszcz a resztą Europy. Ku antropologii transmigracji. Nomos, Kraków.
Kubica, Grażyna. 1995. Luteranie na Śląsku Cieszyńskim. Studium historyczno- socjologiczne. Wydawnictwo „Głos Życia”: Bielsko Biała.
Kubica, Grażyna. 2011a. Śląskość i protestantyzm. Antropologiczne studia o Śląsku Cieszynskim, proza, fotografia. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego: Kraków.
Kubica, Grażyna. 2011b. “Wstęp”. In Śląskość i protestantyzm. Antropologiczne studia o Śląsku Cieszynskim, proza, fotografia. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego: Kraków.
Kubica, Grażyna. 2011c. “Chwalebna polskość...” In Śląskość i protestantyzm. Antropologiczne studia o Śląsku Cieszynskim, proza, fotografia. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego: Kraków.
Kubica, Grażyna. 2011d. “Śląsko-cieszyńska tożsamość.” In Śląskość i protestantyzm. Antropologiczne studia o Śląsku Cieszynskim, proza, fotografia. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego: Kraków.
Kubica, Grażyna. 2011e. “Trudna pamięć...” In Śląskość i protestantyzm. Antropologiczne studia o Śląsku Cieszynskim, proza, fotografia. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego: Kraków.
Kubik, Jan. 2012. (review of) „G. Kubica Śląskość i protestantyzm. Antropologiczne studia o Śląsku Cieszynskim, proza, fotografia.“ Studia Socjologiczne.
Kuwayama Takami. 2004. Native Anthropology: The Japanese Challenge to Western Academic Hegemony. Trans Pacific Press, Melbourne.
Lears, T. J. Jackson. 1985. “Th e Concept of Cultural Hegemony: Problems and Possibilities.” Th e American Historical Review 90 (3): 567-593.
Medicine, Beatrice. 2001. Learning to Be and Anthropologist and Remaining ‘Native’: Selected Writings. Urbana, Univ of Illinois Press.
Messerschmidt, Donald. 2010. “On Anthropology ‘At Home’.” In Anthropology at Home in North America. Methods and Issues in the Study of One’s Own Society, edited by Donald Messerschmidt, 3-14. Cambridge University Press, Cambridge.
Modnicka, Noemi. 2010. “Misjonarz? Zdrajca? Badacz! O problemach etycznych w badaniu własnej grupy religijnej.” In Etyczne problemy badań antropologicznych, edited by Katarzyna Kaniowska and Noemi Modnicka, 115-138. Łódzkie Studia Etnografi czne (XLIX).
Narayan, Kirin. 1992. “How Native is a ‘Native’ Anthropologist?” American Anthropologist 95 (3): 671-686.
Okely, Judith. 1996. “Fieldwork in the Home Counties. Double Vision and Dismantled Identity.” In Own or Other Culture, 22-26. Routledge: London and New York.
Ossowski, Stanisław. 1984. O ojczyźnie i narodzie. Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa.
Pasieka, Agnieszka. 2012. (review of) „Śląskość i protestantyzm. Antropologiczne studia o Śląsku Cieszynskim, proza, fotografi a.“ Lud.
Pasieka, Agnieszka, and Kinga Sekerdej. 2013. “Researching the Dominant Religion: Anthropology at Home and Methodological Catholicism.” Method and Th eory in the Study of Religion 25: 53-77.
Perica, Vjekoslav. 2002. Balkan Idols. Religion and Nationalism in Yugoslav States. Oxford University Press, Oxford.
Petrusauskaite, Vita, and Ingo Schröder. A Pluralism of Traditions in a Catholic Majority Society: Catholic Hegemony vis-à-vis Nationalism and Ethnic Experience, paper at a conference “Religious Hegemony and Religious Diversity in Eastern Europe: Postsocialism vis-à-vis the Longue Dureé.” Halle 2010.
Wolcott, Harry. 1999. Ethnography. A Way of Seeing. AltaMira Press, New York, Oxford.
